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El mito nórdico de la creación.

El mito nórdico de la creación.

Cada cultura tiene su propia explicación de la creación del mundo, pero ¿sabes cómo, según los noruegos, aparecieron la Tierra y los dioses?

En todas partes del mundo, la mitología se ha utilizado para explicar cómo funciona el universo. Las cosas que la humanidad no podía explicar se atribuían a deidades, monstruos y al destino.

Una de las preguntas más importantes que la gente siempre se ha hecho es cómo surgieron el mundo y el hombre. Hasta el siglo XX, no había otra explicación para el origen del universo que la sobrenatural.

Los nórdicos, como todas las demás culturas antiguas, tenían su propia explicación del nacimiento del mundo.

Muchos aspectos de este mito de la creación nos resultan familiares, pero algunos parecen particularmente fantásticos o sorprendentes. Sin embargo, incluso los aspectos más sorprendentes del mito nórdico de la creación tienen paralelos en otras culturas europeas.

Desde el primer gigante hasta una enorme vaca que lame sal, ¡sigue leyendo para descubrir qué hace que el mito nórdico de la creación sea único y memorable!

La creación de mundos, dioses y hombres.

El mito nórdico de la creación comienza con un espacio vacío llamado Ginnungagap .


Al norte había un pozo llamado Hvergelmir . Esto le dio agua a Yggdrasil, el gran árbol del mundo.

Sin embargo, la parte norte de Ginnungagap estaba extremadamente fría. El agua que no fue absorbida por Yggdrasil se congeló rápidamente, formando el mundo helado de Niflheim.

Mientras tanto, la parte sur de Ginunngagap se hacía cada vez más calurosa. Se convirtió en Muspelheim, la tierra del fuego.

El poco calor que llegó a Niflheim derritió pequeñas gotas de agua que goteaban del hielo. Cuando cayeron hasta Muspelheim, produjeron chispas.
El calor y el fuego comenzaron a mezclarse en Ginunngagap. El vapor y la niebla se arremolinaron y se fusionaron en la forma de Ymir, el primer gigante.

Las nieblas también crearon a Auðumla , una enorme vaca primordial. Ymir se alimentaba de su leche mientras Auðumla lamía la sal que se había acumulado en las rocas heladas de Niflheim.

Donde Auðumla lamió, el hielo tomó forma. Finalmente formó Búri, el primer dios.

Búri finalmente tuvo al menos un hijo, aunque se desconoce el proceso mediante el cual lo logró. Su hijo se llamó Borr.

Según algunas versiones de la leyenda, también tuvo una hija llamada Bestla con quien se casó Borr. En otros, Bestla fue uno de los primeros jötnar helados que se formaron a partir del sudor de Ymir.

Borr y Bestla tuvieron tres hijos a los que llamaron Odin, Vili y Vé.

Ymir y los Gigantes de Hielo, sin embargo, eran crueles y malvados. Los tres hijos de Besta conspiraron para matar al gigante.

Cuando lo lograron, los torrentes de sangre que brotaron de él arrasaron con la mayoría de los gigantes de hielo. Sólo quedaron unos pocos, de los cuales descendieron todos los jötnar.

El cuerpo de Ymir fue abandonado en el centro de Ginnungagap. Odín y sus hermanos decidieron usarlo para crear un mundo nuevo.

El cuerpo de Ymir se convirtió en la superficie de la tierra mientras su sangre se juntaba para formar mares y ríos. Como no querían que el mundo fuera plano, utilizaron sus huesos y dientes para crear montañas y fiordos.

El cráneo del gigante fue colocado sobre el nuevo mundo para formar el cielo, y su cerebro se convirtió en las nubes que flotaban allí. Ninguna parte del cadáver de Ymir quedó atrás.

Los hermanos capturaron las chispas que surgían de Muspelheim y las colocaron en el nuevo cielo. Se convirtieron en el sol, la luna y las estrellas que dieron luz al mundo.

Su nuevo mundo estaba completo, pero los hermanos pudieron ver que el jötnar representaría una amenaza para él. Usaron las cejas de Ymir para hacer un muro protector que rodeara su nueva tierra y la protegiera de ataques.

Llamaron a este mundo Midgard, el patio medio, por su lugar central a lo largo de Yggdrasil y su recinto seguro. Esto a menudo se escribe hoy como Tierra Media.

Los hermanos estaban contentos con su mundo y decidieron crear nuevos personajes para habitar ese mundo. Tallaron a Ask y Embla, el primer hombre y la primera mujer, en las ramas de los árboles y les dieron vida.

Para entonces, habían comenzado a aparecer nuevos mundos. Odín y sus hermanos se establecieron en Asgard cuando nacieron los dioses Aesir.

Vili y Vé están ausentes en mitos posteriores, pero Odín se convierte en el líder de los Aesir. Se casó con Frigg, la diosa del matrimonio y la familia, y ocupó su lugar como Padre de Todo el mundo nórdico.

Nuestra interpretación moderna

La comprensión moderna del mito nórdico de la creación depende en gran medida de unas pocas fuentes supervivientes de una época posterior de la historia medieval.


Si bien es muy posible que estas fuentes estuvieran influenciadas por otros mitos y culturas que habrían sido desconocidos para los pueblos de la época vikinga y antes, los estudiosos creen que muchos elementos del mito de la creación que nos han sido transmitidos son originales.

Muchos de estos elementos guardan similitudes con otros relatos de Europa y el Cercano Oriente. Si bien es posible que los escritores medievales hayan escuchado algunos de estos cuentos y los hayan agregado a su propia mitología, los historiadores creen que muchos elementos del mito de la creación en realidad reflejan orígenes compartidos mucho más tempranos.

La vaca primordial, por ejemplo, se encuentra en muchas otras formas en el mundo. La diosa egipcia Hathor fue representada con cabeza de vaca, mientras que los griegos representaron a Hera con ojos de vaca.

La historia también está muy cerca de las leyendas del nacimiento de Zeus, que fue amamantado por una enorme cabra. Algunos historiadores creen que estos mitos similares pueden apuntar a una antigua historia indoeuropea de la creación en la que los dioses cobraban vida gracias a una diosa vaca.

Otra similitud con las mitologías europeas conocidas es la inclusión de múltiples generaciones de dioses y el asesinato del gobernante anterior. Este es un tema común en toda Europa, desde los irlandeses Tuatha Dé Dannan que conquistaron a los Fir Bolgs y Fomorians hasta los olímpicos que derrocaron a Cronos y Urano.

Irlanda y la India también contienen leyendas de que el mundo se formó a partir del cuerpo de un dios primordial o gigante. En Las Metamorfosis de Ovidio se cuenta una historia similar, pero es probable que el poeta romano estuviera influenciado por los mitos germánicos más que por la antigua tradición latina.

En la historia nórdica de la creación, Odín es el primero de los grandes dioses en aparecer. Esto refuerza la conexión con creencias indoeuropeas anteriores, ya que Odín y los dioses Aesir tienen fuertes similitudes con los arquetipos indoeuropeos.

Los Vanir, el otro grupo de dioses nórdicos, sin embargo, están ausentes de los relatos de los mitos de la creación.

Los historiadores generalmente creen que los Ases y los Vanes representan los panteones de dos culturas distintas. Los Aesir eran los dioses de los pueblos germánicos que se habían asentado en Noruega y Dinamarca desde el sur, mientras que los Vanir se habían desarrollado de forma independiente en Escandinavia.

En la mitología, los dos grupos inicialmente lucharon por el control, pero finalmente aceptaron vivir juntos. Se intercambiaron rehenes para mantener la paz y trabajaron juntos, aunque en la práctica los Aesir tenían una posición más poderosa.

Históricamente, esto probablemente representa las interacciones entre las culturas germánicas y las primeras culturas escandinavas. Inicialmente pelearon entre sí, pero terminaron mezclándose y viviendo como un solo grupo.

El mito de la creación de los nórdicos es probablemente producto de la influencia germánica. Sus similitudes con otras leyendas indoeuropeas y semíticas y la ausencia de los Vanir significan que probablemente llegó, junto con Odín, con los inmigrantes germánicos a la zona.

En resumen

En el mito nórdico de la creación, los mundos de fuego y hielo se formaron en extremos opuestos de un vasto espacio vacío. El hielo derretido y las chispas calientes interactúan para formar gradualmente vapor y niebla.


Estos tomaron la forma de un gran gigante y una vaca primordial. El sudor del gigante dio a luz a otros de su especie, mientras la vaca lamía rocas saladas para que el primer dios tomara forma.

Este dios creó un hijo, que luego se casó con su hermana o con uno de los descendientes del gigante. Dieron a luz a otros tres dioses, Odín, Vili y Vé.

Los tres dioses mataron al gigante y usaron su cuerpo para crear un nuevo mundo llamado Midgard. Los primeros hombres y mujeres estaban hechos de ramas de árboles.

Midgard se convirtió en el mundo de los hombres mientras Odín y los demás dioses Aesir fijaron su residencia en otro mundo, Asgard.

Aunque el mito nórdico de la creación puede parecer único, en realidad tiene muchas similitudes con relatos de otras religiones indoeuropeas y semíticas. Por tanto, está claro que la historia nórdica de la creación se originó en las culturas germánicas de Europa y no es exclusiva de Escandinavia.


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