Aengus era uno de los dioses heroicos más populares de la mitología celta. ¡Sigue leyendo para aprender más sobre el dios irlandés de la juventud, el amor y la primavera!
Las deidades ancestrales de Irlanda, los Tuatha De Dannan, eran dioses y reyes del mundo antiguo. Si tenían control de la magia, vivían, luchaban y morían como los reyes humanos de Irlanda.
Esto significa que la mitología irlandesa no sólo tiene historias de amor y conflictos entre sus dioses, sino también historias en las que abordan cuestiones como la herencia y las disputas familiares.
Un miembro de los Tuatha De Dannan cuyas historias tratan de estos asuntos fue Aengus. Aengus, hijo ilegítimo de Dagda, tuvo que recurrir al engaño para obtener tanto su herencia como su esposa.
Aengus, sin embargo, no es considerado un dios engañoso. Sus ingeniosas palabras lo asociaron con la poesía, mientras que sus otras hazañas lo convirtieron en un dios del amor.
Dios de la juventud y la primavera, Aengus fue una fuerza en gran medida positiva en la mitología irlandesa. Era tan popular que su nombre todavía se usa en Irlanda y Escocia.
La familia de Aengus Og
Según la leyenda, Aengus era hijo de Dagda y Boann, la diosa del Boyne.
Boann estaba casado con Elcmar o Nechtan, otros dos dioses de los Tuatha De Dannan, pero Dagda estaba decidido a convertirla en su amante. Cuando ella quedó embarazada, él disimuló su embarazo retardando el tiempo.
Por tanto, su hijo habría sido concebido y nacido el mismo día. El Dagda cambió tanto el clima que los nueve meses de su gestación se comprimieron en un solo día y nadie supo que estaba embarazada hasta que nació el niño esa tarde.
Boann llamó a su hijo Aengus, u Oengus en irlandés antiguo, que significa "verdadero vigor". A menudo se le llamaba Aengus Og, que significa "joven Aengus", o Mac Og, "el hijo joven".
Después del nacimiento, Aengus fue criado por su madre y su padrastro.
Hay dos versiones de la historia que relatan cómo Aengus llegó a tener el control de Bru na Boinne, un rico valle fluvial. En una versión ganó la tierra de su padre adoptivo, Elcmar, mientras que en otra pertenecía a Dagda.
De cualquier manera, sin embargo, la forma en que tuvo éxito es la misma.
En ambas historias, Aengus se enteró de que la tierra había sido dividida entre sus herederos y no tenía nada más que reclamar. Su padre biológico o su padrastro lo habían dejado fuera de la herencia que creía suya.
Aengus se negó a ceder ante esta leve resistencia y estaba decidido a apoderarse de la tierra. Para ello, utilizó un truco lingüístico.
Aengus preguntó si, dado que no había tierras reservadas para él, podía quedarse en Bru na Boinne por un día y una noche. Su propietario original, el Dagda o Elcmar, según la fuente, accedió como medio para hacer las paces con el joven dios enojado.
El irlandés antiguo, sin embargo, no tenía un artículo definido. "Un día y una noche" se decía de la misma manera que "día y noche".
Por lo tanto, a Aengus se le permitió permanecer en Bru na Brionne "día y noche", o para siempre, en lugar de por un solo período de 24 horas. Un truco de lenguaje le había permitido hacerse con uno de los mayores dominios de los Tuatha De Dannan.
En la versión de la historia en la que le quitó Bru na Brionne a su suegro, compartió el botín con el Dagda. En la otra versión, que generalmente se cree que fue escrita más tarde, se convirtió en el único gobernante del valle.
La imagen de la primavera.
El nombre de Aengus lo distingue como un dios asociado con la juventud. La forma en que fue descrito hizo que esta asociación fuera aún más obvia.
Se decía que Aengus era excepcionalmente guapo. Tenía ojos azules, cabello rubio y rasgos claros.
También estaba, como algunos otros miembros de los Tuatha De Dannan, asociado con la luz y a menudo descrito en términos de brillo o resplandor.
Por ejemplo, una fuente escocesa dijo que llevaba una armadura dorada que reflejaba la luz del sol. Montaba un caballo blanco y vestía una túnica de color rojo oscuro que el viento levantaba constantemente hacia el cielo.
A menudo lo acompañaban pequeños pájaros que volaban alrededor de su cabeza y cantaban dulces canciones. Podrían ser buenos compañeros, pero también podrían acosar y molestar a los enemigos de Aengus.
Se decía que su belleza, juventud y luminosidad traían la "promesa de la primavera" al mundo. Se le asociaba con todo lo nuevo, vivo y fresco.
Aengus estaba tan estrechamente asociado con la juventud y la nueva vida que incluso tenía el poder de resucitar a los muertos. Su padre, el Dagda, podía utilizar un garrote mágico para devolver la vida a los muertos, pero el dios de la juventud sólo podía hacerlo con su aliento.
Pero como la respiración es algo intangible, los poderes de resurrección de Aengus no eran infalibles. A menudo los efectos eran sólo temporales y permitían a una persona pasar un poco más de tiempo en la tierra.
Cómo Aengus sedujo a su esposa
Una de las historias más conocidas de Aengus es la de su matrimonio con Caer Ibormeith.
Según la leyenda, Aengus se quedó dormido una noche y soñó con una joven de una belleza inquietante. Después de esa primera noche, ella empezó a aparecérsele cada vez más a menudo.
Con el tiempo, Aengus se enamoró profundamente de la misteriosa mujer de sus sueños. Después de un año de estas visiones, se enfermó tanto de amor que llamaron a un médico.
Aengus habló con el médico de la niña en sus sueños y decidieron encontrarla. Primero solicitó la ayuda de Boann para localizar a la niña.
La diosa del río buscó durante un año pero no pudo encontrar a una niña que coincidiera con las descripciones dadas por su hijo.
Luego se consultó a la Dagda, aunque ella afirma no saber más que Boann en materia de amor. Volvió a utilizar su poder como líder de los Tuatha De Dannan para buscar, pero después de otro año no pudo encontrar a la niña.
Su medio hermano, Bodb Derg, se unió entonces a la búsqueda. Un año después, la niña finalmente fue encontrada cerca del lago Bel Dracon en Cruitt Cleach.
Aengus ve a la mujer que ama entre ciento cincuenta chicas encadenadas. Fue a Ailllil y Medb, los gobernantes de este país.
Aprendió de ellos que las mujeres se convertían en cisnes cada Samhain. Si podía identificar a Caer Ibormeith como un cisne, era libre de tomarla como esposa.
Las negociaciones llevadas a cabo por Aengus y Dagda dieron como resultado una amistad duradera entre los Tuatha De Dannan y los gobernantes humanos de la región. La siguiente vez que Ailill y Medb lucharon contra el rey de Connacht, Aengus y los demás dioses estaban de su lado.
Cuando llegó Samhain, Aengus regresó y encontró ciento cincuenta cisnes en Loch Bel Dracon. Pero como hijo de Dagda, tenía una habilidad especial para encontrar a la chica que amaba.
Como muchos Tuatha De Dannan, Aengus había heredado la capacidad de cambiar de forma. También se convirtió en cisne y lo llamó Caer Ibormeith en el lenguaje de los pájaros.
Él y Caer Ibormeith encontraron fácilmente su camino entre la multitud y rápidamente se fueron volando juntos.
Los epítetos de Dios
Además de ser un dios de la juventud, la belleza y la primavera, Aengus tenía otros poderes dentro del panteón irlandés.
Muchos de ellos se evidencian en los nombres y epítetos que se le atribuyen en las leyendas supervivientes. Al igual que Mach Oc, resaltan los atributos y habilidades más comúnmente asociados con él.
Entre estos nombres se encuentran:
- El hijo de Dagda
- Muchas hazañas o aventuras.
- Poderoso y severo
- Ejército Rojo
- Marineros
- Jinete
- Experto en armas
- escuadrones
Aunque su nombre hace referencia a su juventud y vigor, muchos de los epítetos que se le atribuyen poco tienen que ver con este rol. A menudo se le conoce como soldado o guerrero, aunque la mayoría de sus mitos se refieren a cuestiones de amor.
En algunos mitos, Aengus lucha en incursiones. Sin embargo, lo más frecuente es que utilice palabras e ingenio para evitar la confrontación.
Su identificación de combate, sin embargo, convierte a Aengus en uno de los miembros principales de su panteón.
Aunque los Tuatha De Dannan tenían muchos roles y dominios diferentes, todos participaron en diversas batallas e incursiones. Incluso diosas como Brigid a veces jugaban un papel importante en las batallas.
Por lo tanto, todos los Tuatha De Dannan estaban asociados con la destreza en el combate. Es posible que la experiencia de Aengus con las armas o a caballo no haya sido una parte importante de su mitología individual, pero sí jugó un papel en su identificación como líder dentro de su panteón.
Aengus y el amor
Pero más que cualquier otra cosa, a Aengus se le asociaba a menudo con el amor.
Además de su propia historia de matrimonio, Aengus solía desempeñar un papel en las historias de amor de otros miembros de Tuatha De Dannan. Una de las más famosas es la historia de Midir y la corte de Tin.
Midir era el hermano adoptivo de Aengus y, por lo tanto, los dos compartían una relación cercana. Originalmente se pelearon por el amor de la bella princesa humana Etain, pero cuando Midir la conquistó, Aengus se alejó con gracia.
Sin embargo, la historia se vuelve más trágica cuando la primera esposa de Midir se pone celosa de su nuevo amor. Fuamnach intervino convirtiendo a Etain en una mosca.
Aengus fue el único que pudo reconocer a Etain en esta forma. Hizo todo lo posible para protegerla y cuidarla, pero Fuamnach la encontró y la dejó boquiabierta antes de que Midir llegara a salvarla.
Durante muchos años, Aengus ayudó a su hermano a buscar a Etain. Desafortunadamente, cuando la encontraron, fue tragada por una reina extranjera y reencarnada en una joven que no recordaba su vida anterior con Midir.
Mientras Midir lucha por volver a conectarse con Etain, es Aengus quien busca vengarse de la princesa. Decapitó a Fuamnach en nombre de su hermano, exigiendo justicia y evitando que Etain volviera a sufrir daño.
Aengus también ayudó a su hijo adoptivo, Diarmuid, a enamorarse de la princesa.
Diarmuid se enamoró de Grainne. Sin embargo, ya estaba comprometida con su comandante en jefe Fionn Mac Cumhaill, más conocido en inglés como Finn MacCool.
Cuando Finn MacCool descubrió que Diarmuid había intentado robarle a su esposa, le declaró la guerra. Él y su pueblo persiguieron a Diarmuid por toda Irlanda.
Aengus hizo todo lo posible para ayudar a su hijo adoptivo. Le ofreció asilo siempre que fue posible y le dio dos espadas y dos lanzas de gran poder para defenderse.
Aengus se reunió con Finn MacCool para pedir el perdón de la joven pareja. A Grainne se le permitió quedarse con Diarmuid; se declaró la paz.
Después de muchos años, Grainne convenció a su marido para que invitara a sus antiguos camaradas, incluido Finn, a un banquete en su casa. Creyendo que el pasado había sido perdonado, Diarmuid estuvo de acuerdo e incluso dejó las armas de su padre adoptivo en casa cuando Finn MacCool lo invitó a cazar.
El finlandés MacCool mató a Diarmuid tras varios años de paz. Aengus hizo llevar el cuerpo de su hijo adoptivo a Bru na Brionne, donde podía darle nueva vida cada vez que deseaba volver a hablar con él.
El dios escocés
Aengus también jugó un papel en el folklore escocés, donde era conocido como Angus.
En Escocia, era hijo de Beira, la diosa del clima conocida como la Reina del Invierno. Su madre tenía tal control sobre la tierra que durante el invierno, Angus no podía abandonar Tir na Nog.
Sin embargo, una noche de invierno, Angus soñó con Brigid. La reina de las hadas la mantuvo cautiva, quien estaba celosa de su belleza.
Para montar a caballo y salvar a Brigid, Angus voló tres días en agosto. Reemplazando los últimos días de invierno con un clima cálido de verano, pudo sacar su caballo blanco de Tir na Nog.
Después de mucha investigación, Angus pudo encontrar a Brigid en el palacio subterráneo de la Reina de las Hadas. Se conocieron en Imbolc, las primeras vacaciones de primavera de Brigid, justo cuando la nieve comenzaba a derretirse.
Cuando Angus sacó a Brigid del Palacio Subterráneo, ella cambió, al igual que el terreno. Su ropa andrajosa se convirtió en una bata blanca brillante y flores caían desde su cabello hasta el suelo y sus pies.
Angus y Brigid pronto se casaron y se convirtieron en rey y reina del verano. Su fiesta de bodas, sin embargo, fue interrumpida porque su madre los ahuyentó con oscuras nubes de tormenta.
Cada vez que Beira tenía que regresar al Pozo de la Juventud para rejuvenecer su vitalidad, se quedaba dormida. Mientras tanto, Angus y Brigid gobernaban Escocia y las flores estaban floreciendo.
Pero cuando Beira despertó, persiguió a su hijo y a su esposa hasta Tir na Nog y el frío volvió. La historia del dios de la primavera se ha adaptado para explicar el cambio de estaciones en Escocia.
joven aengus
Aengus, u Oengus, era un dios irlandés asociado con la juventud, el amor y la primavera.
Era un hijo ilegítimo de Dagda, que figura en muchos de sus mitos. En una historia muy conocida, Aengus utilizó un truco lingüístico para asegurar su herencia y hacerse con el control del valle de Bru na Brionne.
Más famosas, sin embargo, son las historias de amor que involucran a Aengus. A menudo ayudaba a quienes estaban celosos y competitivos con las mujeres que amaban, incluidos su hermano Midir y su hijo adoptivo Diarmuid.
Aengus también tuvo su propia historia de amor mágica, en la que se transformó en cisne para salvar a la mujer de sus sueños de las cadenas.
En Irlanda, se asociaba vagamente con el renacimiento y la juventud primaveral. En Escocia, en cambio, la historia era más explícita y él y Brigid eran rey y reina de los meses cálidos.
Aengus fue una figura importante en la mitología celta. Su nombre sigue utilizándose en gaélico e inglés hasta el día de hoy.
