El camino celta

1. ¿Druida celta o druida romano?

Este breve ensayo intenta definir la diferencia entre las dos versiones del camino "druídico" disponibles hoy en día: el verdadero camino druida celta y el confuso camino "druida romano". Una mujer irlandesa de 22 años me preguntó una vez: "¿Qué significa ser un 'druida'? Le respondí desde mi punto de vista personal y dije: 'ver con otros ojos, oír con diferentes oídos y sentir con un corazón diferente". Pensé que este era un breve resumen ordenado y simple porque indicaba (para mí de todos modos) que no veía, oía ni olía como solía hacerlo cuando no estaba en el camino del druida celta. "Es ¿Es eso?" dijo. "Más o menos", dije, pero quise agregar: "También soy astróloga, clarividente, curandera, maestra y organizadora de ceremonias". La joven no hizo más comentarios, pero sentí que No la había impresionado. No traté de impresionarla, pero sentí que ella se sentía decepcionada. Más tarde ese día entendí por qué parecía tan decepcionada. No había hecho afirmaciones fantásticas de descendencia directa de una antigua línea de druidas, poderes misteriosos. sacerdotal, capacidad de canalizar los dictados de otros reinos, o cualquier otra habilidad "alta" esperada. Me di cuenta de que me estaban comparando con el modelo "popular" de lo que yo llamo el "druida romano o romántico".

Veo claramente la diferencia: un druida celta trabaja con los tres reinos y un druida romano con los cuatro elementos del modelo romano/griego (clásico). Para aquellos que no estén familiarizados con los tres reinos, se pueden resumir en cielo, mar y tierra. Para el druida romano (y muchas brujas), los cuatro elementos son fuego, aire, agua y tierra. Enseñanzas completas sobre los tres reinos están disponibles en el curso de estudio en el hogar de Druidschool. También existe un sistema procedente del Lejano Oriente que utiliza cinco elementos: fuego, aire, agua, tierra y acero.

La realidad es que nunca hubo ni pudo haber druidas romanos porque los romanos tenían un patrón de existencia completamente diferente al de las mujeres y hombres celtas y sus druidas. El resurgimiento romántico moderno desde el siglo XVIII derivó sus "hechos" de la propaganda bélica creada por los romanos involucrados en la guerra con el mundo celta para obtener un apoyo generalizado para la financiación necesaria para la guerra. El resurgimiento druida romántico moderno desde el siglo XVIII utilizó estos "hechos" para crear una nueva religión con sacerdotes y otras tonterías. Al hacerlo, se engañaron a sí mismas, ya que las solteronas romanas crearon un modelo de druida celta completamente falso, basándose en lo que les sería aceptable, sabiendo que nadie podría o querría cuestionar sus informes falsos.

En 2005, escuché a un 'sacerdote druida' pedir a San Patricio que protegiera a Occidente mientras este hombre con una bata de algodón blanco blanqueado celebraba una ceremonia pública en Glasgow. Conocí a un grupo de cinco mujeres estadounidenses en Tara en 2003 que acababan de ser nombradas druidas en Stonehenge, un certificado, un toque de espada en el hombro y solo tomó un fin de semana y costó solo $ 1400 cada una. Vi a un druida estadounidense en Tara en 2004 como anfitrión de una ceremonia pública invocando el poder del aire desde el este cuando soplaba un viento muy fuerte desde el oeste. Un conocido Wiccan me dijo en 2003 que una bruja en Irlanda se llama druida... Winston Churchill era un masón druida en 1908... A una de mis alumnas druidas le preguntaron cuándo se convertiría en sacerdote en 2006... .. cierto fascista que dice ser druida recibió el título de "druida" de manos de un DJ irlandés en 1997... este "druida" odia libre y ruidosamente y no puede mostrar ninguna tolerancia porque se autodenomina un druida católico. ...esta es una breve lista de tonterías, pero se puede ver que el término "druida" a menudo se usa mal y se malinterpreta por muchas razones, pero estas tonterías se basan principalmente en imágenes románticas de fantasía de poder sobre los demás. Un verdadero druida celta no podría tener muchos tratos con la locura como se muestra arriba.

Voy a sugerir que el modelo druida romano se puede resumir como "ver con ojos románticos, oír con oídos románticos y sentir con un corazón romántico" porque les resulta fácil hacerlo. La imagen romántica fabricada se basa en una rotación que es fácil o fácilmente accesible y aquellos que lo necesitan pueden sentir una sensación de poder al decir "Soy un druida". El ascenso del druidismo en los últimos veinte años se basa en muchos sentidos en una forma degradada de cabalismo que se ha transmitido por etapas, diluyéndose cada vez más de su pureza original. También puedo decir que la Wicca de hoy alguna vez tuvo sus raíces en la Cabalá, pero tantas ramas de tantas otras tradiciones han sido injertadas en el tallo básico que este método o camino es o se ha convertido en una versión del druidismo romano por accidente.

Para mayor claridad, la Cábala es un sistema de conocimiento que proviene de la tradición hebrea y no tiene nada que ver con la expresión pura del estilo druida celta. El druidismo romántico comenzó como un renacimiento moderno en el siglo XVIII en la masonería inglesa, que muchos ven como el garrote del ego que desea dominar la naturaleza y, como tal, es exactamente lo opuesto al druidismo celta que busca la armonía con la naturaleza. Wica (Wicca), como práctica ceremonial, fue declarada por primera vez por escrito al público en 1949 por Gerald Gardner (que era masón y cabalista) después de que Alistair Crowley la introdujera oficialmente en el ritual de la magia. La brujería es uno de los nombres de las tradiciones naturales del pueblo. La Iglesia Católica ha dedicado mucho tiempo y energía a demonizar la brujería. Su conocimiento ha sido y sigue siendo utilizado para buenos o malos propósitos dependiendo del practicante. La cábala, el druidismo romano y la Wicca se consideran principalmente religiones y la brujería actual se concibe en gran medida como una religión, pero su fundamento está en el seto y no en un libro o reglas.

El druidismo celta, por otro lado, es una búsqueda espiritual de la verdad y la felicidad interior que trae grandes resultados a aquellos lo suficientemente valientes como para ver, oír y sentir de manera diferente. Este es un camino espiritual que se originó en Irlanda y cuyas raíces son anteriores a las religiones mencionadas anteriormente. El druidismo celta como camino espiritual te brinda una conexión directa con la Fuente y, al hacerlo, te sintonizas con la verdad. Es una elección sencilla: si estás realmente interesado en el camino espiritual natural de la tradición europea e irlandesa, donde puedes conectarte con los tres reinos del cielo, el mar y la tierra, entonces necesitas despertar tu espíritu celta y elegir la versión celta y no la versión romana de lo que significa ser un druida. Requiere esfuerzo, pero las recompensas son profundamente satisfactorias.

2. Encontrar el camino celta en la era de Acuario

cultura celta
Los celtas antiguos y modernos están unidos por el uso común de símbolos, religión, historia, costumbres, arte y cultura y, especialmente, el idioma. Ser celta de nombre no significa que uno sea de un tipo de sangre, raza o lugar. Hace miles de años, cualquiera podía convertirse en celta adoptando las costumbres, hablando celta, siguiendo el sistema, contribuyendo a la comunidad y participando en la "oración pagana", y eso sigue siendo cierto hoy en día.

Aunque las tierras al norte de los Alpes estuvieron controladas por los celtas durante 500 años antes del Imperio Romano, nunca existió un Imperio celta. Es muy importante ser consciente de esto. Ningún imperio celta podría existir porque era una forma de vida y no un sistema de control. Cuando el Imperio Romano absorbió estas tierras "celtas", la cultura celta sobrevivió. Irlanda no fue invadida ni conquistada por Roma y fue en Irlanda donde la cultura celta floreció y alcanzó su expresión artística altamente mágica durante la Edad Media europea.

El descubrimiento del mundo "celta" gira en torno a tres grandes áreas de investigación: la arqueología, la lengua y las obras escritas. Estos tres ejes deben estar unidos para apoyar y fortalecer nuestra comprensión del mundo celta. No sería prudente basar su investigación en una cultura determinada estudiando sólo un aspecto cuando dispone de tres aspectos. El tres es un número particularmente celta.

La arqueología es una disciplina moderna que en gran medida no está contaminada por los prejuicios de los escribas grecorromanos que eran los expertos de su época. La arqueología es una ciencia y trabaja con hechos concretos. Ayuda a identificar patrones de uso de la tierra o estilos o tecnologías de cerámica y muestra/definir contactos económicos y comerciales entre culturas en diferentes momentos. Esta compleja ciencia abarca desde el análisis de laboratorio de los granos de polen encontrados en las capas de la tierra (que nos muestran los alimentos básicos en la región/época) hasta la composición de los metales y la elaboración de patrones geométricos en su elaborada decoración. La arqueología por sí sola puede proporcionar sólo una parte del panorama, pero la parte que proporciona puede validar los descubrimientos en la comprensión de las lenguas y en el desciframiento de la escritura.

Las lenguas celtas se consideran ahora una rama de la familia de lenguas indoeuropeas. La filología es el estudio complejo de las lenguas y el desarrollo de palabras/conceptos a través del tiempo. Todavía existen seis lenguas celtas distintas (o existían hasta hace poco) y se llaman

Q-Celtic: irlandés, escocés, gaélico y manés,
Y
P-celta: galés, bretón y de Cornualles.

Estas seis lenguas celtas se originaron en las afueras del Imperio Romano y sólo sobreviven porque las tierras donde se hablaban nunca fueron conquistadas por completo por Roma. No es sólo el lenguaje el que sobrevive, sino que dentro del lenguaje podemos ver la relación del individuo con el universo.

El ejemplo más conocido es la frase irlandesa "Tá tuirse orm" que, traducida correctamente, significa "Estoy cansado". Ahora es muy importante darse cuenta de que la traducción incorrecta es "Estoy cansado" porque no es eso lo que se dijo. Estar cansado no es lo mismo que estar realmente cansado. La fatiga conserva la realidad de un individuo independiente con algo por encima o por encima de él, pero la fatiga es como un cambio de forma porque has perdido tu identidad individual y estás fatigado.

Se ha encontrado literatura celta escondida en muchos lugares extraños, como libros de leyes antiguos, calendarios y textos en monedas, inscripciones en piedra y, por supuesto, los escritos de escribas griegos y romanos. Se nos dice que los celtas no nos dejaron ningún registro escrito. Pero eso no es del todo cierto. Los celtas creían en el poder mágico de la Palabra y escribían en griego, etrusco y latín. Estaba prohibido escribir en lengua celta cualquier cosa que pudiera considerarse conocimiento druídico. Pero eso parece haber cambiado cuando las tierras celtas conquistadas obtuvieron un nuevo idioma para escribir.

Una "escuela literaria celta" surgió en el primer siglo de la Era Común (EC) con autores de la Galia Cisalpina, Iberia, Provenza y más tarde la Galia propiamente dicha. Los druidas europeos prohibieron escribir sus conocimientos en lengua celta, pero esto no parece haberse aplicado a Irlanda. En las grandes sagas irlandesas, los druidas leen y escriben en un alfabeto claramente irlandés llamado Ogham. Ogma era el dios de la elocuencia y el aprendizaje y fue el inventor del alfabeto Ogham, además de ser el dios de los druidas.

El Libro de los Derechos escrito (se dice) en el siglo V de nuestra era por Benignus nos cuenta que Patricio quemó 180 libros de los druidas. En el siglo VII d.C., el libro "La vida de Patricio" y en el siglo IX, la "Vida tripartita", nos dan testimonios precisos de la lucha de Patricio contra los druidas ante el gran rey Laoghaire, donde el rey propone lanzar un Libro cristiano y un libro druídico al agua a modo de prueba. Estas fuentes cristianas muestran que los libros druidas (es decir, los libros celtas) existían en Irlanda mucho antes de la llegada del cristianismo, que provocó la quema de estas obras paganas. Los cristianos (y más tarde los católicos) repitieron este crimen contra el conocimiento dondequiera que iban. Los mundialmente famosos libros iluminados de la Irlanda católica, con su increíble ornamentación, son herencia celta.

La definición de celta del pasado a menudo se da como alguien que hablaba una lengua celta. Hoy en día, esta definición ha sido revisada para definir a un celta moderno como alguien que respeta el sistema de la naturaleza y contribuye a la comunidad mientras mantiene la firme creencia de que la verdad es el principio más elevado que sostiene la creación - La verdad ante el mundo o como se dice en Irlandés moderno: An Fhírinne en aghaidh an tSaoil.

El Camino Celta en la Era de Acuario
Mucha gente reivindica una identidad celta hoy en día. Son especialmente los descendientes de los emigrantes que se han dispersado en el fin del mundo quienes hacen esto. Varios aspectos de las antiguas tradiciones celtas sobreviven en diferentes partes del mundo. La mayoría de la gente en Europa puede afirmar que sus antepasados ​​son hablantes de lengua celta. Estos antepasados ​​compartían un idioma común, costumbres estacionales, geometría sagrada y cultura espiritual en una vasta área que ahora se llama Europa. Desde la expansión del Imperio Romano, la emigración desde Europa ha sido continua, por lo que muchas personas alejadas de Europa también pueden presumir de tener sangre celta en las venas.

Hoy en día, se dice que Irlanda es la única república celta independiente donde todavía se habla una lengua celta y donde esa lengua tiene un significado político y cultural. Pero esta independencia sólo existe desde 1921. Nombres famosos como WB Yates, Douglas De Hyde, Maud Gonne, etc., revitalizaron la conciencia nacional como la irlandesa con iniciativas de reactivación política, mágica y lingüística, mientras que Pearse, Collins y De Valera pidieron el sacrificio de sangre. de una violenta insurrección y los tres lograron un éxito que hoy convierte a Irlanda en una república independiente. Desgraciadamente, el modelo de sociedad predominante hoy en día para la mayoría de los irlandeses es principalmente la cultura televisiva y el consumismo. Pero hay muchos aspectos del estilo celta disponibles para el buscador entusiasta: música, historias, monumentos, tradiciones y una forma general de ser feliz y libre.

La cultura celta antigua y moderna se basa en un profundo respeto por la belleza y la armonía de la naturaleza, un deseo de participar en la danza consciente de la vida, una profunda necesidad de estar cerca de los antepasados, un profundo deseo de hacer lo correcto. tener e inspirar verdadero coraje y cosechar el conocimiento de siglos para elevar la conciencia. No es necesario tener una conexión genética o sanguínea para seguir el camino celta; sólo es necesario tener la mentalidad adecuada. En última instancia, se trata de tomar las decisiones correctas y nuestros cursos esperan mostrarle algunas opciones que le ayudarán a mirar en la dirección correcta para que recupere su libertad de elección. Al hacerse cargo de su propia vida mientras defiende los más altos valores éticos y da y recibe respeto, su camino puede ser reconocido como el de los celtas de hoy.

3. Triplicidades celtas

Cuando estudiamos la verdadera expresión celta del paganismo en textos legales antiguos y otros escritos, encontramos un código moral y ético que incluye ideas como

respeto (por la naturaleza y todas sus criaturas)
Honor (según lo define la comunidad)
Verdad (como pureza simple)
Servicio a la Comunidad (el gran bien común)
Lealtad a amigos, familiares y comunidad local (confiando unos en otros)
Hospitalidad (compartir comida y comodidad)
Justicia (el espíritu de la ley)

Aunque a menudo se nos dice que los druidas nunca escribieron nada, otros han informado que los celtas reconocieron los tres reinos y que los dioses celtas se dividen en tres grupos:
El cielo (el otro mundo), el reino superior, la tierra (este mundo), el reino medio y
Mar (el Inframundo) el Reino Inferior.
Estos son los tres planos de existencia y fueron/están habitados por diferentes seres.

.... La imagen de triple espiral de arriba está en el mojón de cruce en Newgrange (Brú na Boinne, foto de Ard Druí Red John); está representada en el lugar exacto donde te encuentras en el templo. Tenga cuidado con los libros que muestran versiones de este poderoso símbolo precelta de tres espirales que gira 90*, ya que sus historias también pueden haber sido volteadas...)

Los antiguos celtas honraban a tres tipos de dioses:
Dioses personales (aquellos que brindan inspiración y guía particular),
Tribal (cuando se trabaja en grupo) y
Los espíritus (genius loci/guardianes) de la tierra en la que viven.

Los antepasados ​​(que eran personas reales a quienes la historia ha confundido al convertirlos en dioses) y los espíritus de la tierra (guardianes de los templos) son honrados como entidades separadas, pero a veces eran espíritus de la tierra o estaban apegados a la tierra y a los espíritus de la tierra.
El modo celta de espiritualidad nos muestra que los lugares sagrados se encuentran, no se crean. Por eso los druidas celtas organizaban ceremonias rituales en un entorno natural. El estilo druida celta sabe que el espíritu o la fuente fluye a través de todo y, por lo tanto, cualquier lugar es un buen lugar para celebrar una ceremonia. Pero si miramos más de cerca, vemos otras cosas más profundas, como el hecho de que algunos lugares son incluso demasiado especiales para ser utilizados (es decir, cambiados) como lugar para una ceremonia. Se trata de lugares naturales de lejanía y belleza salvaje. Al mismo tiempo, hay lugares que inmediatamente se consideran muy adecuados para una ceremonia. La dignidad única de un lugar era/debe ser vista como tal: en la naturaleza, el solo hecho de estar allí era una ceremonia de conexión. Hoy podríamos llamarlo una "búsqueda de visión".

Se identificarían los lugares de rituales regulares y estos sitios estarían marcados por un banco elevado o un círculo múltiple de piedras verticales (ver el ensayo bajo Agua - Divinización de sitios sagrados). Los espíritus del lugar habrían sido contactados mediante un sueño despierto (meditación) y se habría establecido un mutuo acuerdo o aceptación. Con este método, los espíritus del lugar (genius loci) serían honrados y respetados por su cooperación.

En el modo de vida celta, que ahora llamamos "el camino", podemos ver que el individuo era muy importante, independientemente de su rango: todos tenían derechos reales y podían ascender en la jerarquía mediante actos de honor o desarrollando una fuerte conexión con el espíritu. . La importancia del individuo estaba directamente relacionada con su deber para con su familia y su tribu. Volvemos a ver el sistema triple. Puede parecernos confuso hoy en día, pero cada tribu estaba formada por familias extendidas seguras y éstas estaban formadas por muchos individuos, algunos de los cuales eran muy singulares. Esto puede entenderse como una dependencia mutua que genera seguridad y comodidad para todos.

Los generales del ejército romano nos vendieron una historia falsa al presentarnos la situación de las tierras celtas (que buscaban conquistar y poseer) con el único fin de obtener más apoyo, dinero y soldados. Tenemos la imagen de los romanos de que todos los celtas eran salvajes y locos y querían morir en la batalla y demás, pero en realidad era bastante diferente. Tal vez sólo uno entre mil celtas era un "guerrero" de profesión, tal vez todos los demás eran simplemente ciudadanos felices con una forma de vida básica como granjero, peletero, esposa, tejedor, marido, etc.

La chimenea o hogar era el centro de la casa y la casa era el centro de la tribu y la tribu era nuevamente el centro del pueblo. En casa te alimentan, te calientan y duermes, pero quizás lo más importante es que escuchas viejas historias. El linaje de tu tribu, las hazañas de grandes mujeres y grandes hombres, las fantásticas historias de niñas y niños famosos y la emoción de lo que estaba por venir: todo esto se compartía alrededor del hogar o el fuego. El hogar era la fuerza central de la espiritualidad del pueblo.

Cuando un malhechor era atrapado y castigado, siempre tenía derecho a sentarse junto al fuego. El antiguo método celta irlandés no tenía prisiones, ya que se consideraba incorrecto encerrar a un buen hombre para tratar con un hombre malo. Lo que ocurría a menudo era un corte de pelo y una barba severos, lo que facilitaba la identificación del culpable. Todavía podía trabajar para la tribu y comer bien, pero perdió todos los derechos de voto, etc. Si este malhechor huía para unirse a otra tribu, tenía que esperar a que le volvieran a crecer la barba y el pelo largo para que su "afeitado de prisión" fuera reemplazado por un crecimiento respetable. Incluso entonces, no sería fácilmente aceptado en otra tribu. Cada tribu tenía dos personas que conocían los nombres y el linaje de cada tribu para un área amplia y un extraño tenía que poder identificarse bajo un estricto control. Este principio todavía se aplica hoy en día, por ejemplo, cuando un local de Dublín que visitó un pub de un pueblo en Co Kerry dijo que tenía familiares cerca; lo interrogaron minuciosamente y le hicieron muchas preguntas capciosas. Si responde correctamente, será bienvenido como un miembro de la familia perdido hace mucho tiempo (bienvenida tribal).

Del hogar nace la santidad de la casa y de allí la fuerza de la familia. Familia no significa sólo sangre, también significa personas que han sido adoptadas. Puede ser un niño, un adolescente o un adulto que ha perdido a su propia familia o tribu debido a una guerra o un desastre natural. Si una persona adoptada trabajaba para el mejoramiento de la tribu y contribuía al espíritu de necesidad del grupo a través de hechos, trabajo, educación o simplemente compromiso total, lo mejor que podía, entonces era un miembro de pleno derecho de la tribu.

El sistema celta no necesitaba sacerdotes para mediar entre el individuo y los dioses, ya que cualquiera podía conectarse directamente con los dioses. La emoción de la magia de contar historias inspiraría a aquellos dispuestos a tratar de comprender los misterios. Este sistema significaba que la verdad más elevada estaba disponible para todos los que tuvieran la mente para buscarla. La narración de mitos e historias de antepasados ​​en torno al hogar fue la principal expresión de la tradición oral de la cultura celta.

Fue a través de mitos y ciclos de historias que la gran magia del estilo celta se compartió con toda la tribu. De este modo se enseñó a cada miembro de la tribu a desempeñar su papel lo mejor que pudiera y muchas historias contenían elementos esenciales como: debes cumplir con tu deber, debes ser siempre honorable y debes defender la verdad frente al mundo entero. En cierto sentido, éstas eran las reglas de la sociedad celta.

La forma celta para los miembros de la tribu y los druidas contenía conceptos básicos como la meditación (sueños guiados), la visualización, el canto, el tamborileo, el canto y el baile rápido. Toda la tribu dedicaba momentos especiales a honrar a los dioses y ancestros tribales en horarios programados. La intención habría sido (y sigue siendo hoy) centrar adecuadamente al individuo, la familia y la tribu en la naturaleza para que podamos darnos cuenta de quiénes somos en el gran esquema de las cosas. Esto es lo que hoy la escuela druida llama la alquimia espiritual de la autotransformación o simplemente "encender las luces y volar alto".

Ard Druí Connor Imbolg 2013

4. Opiniones sobre los druidas

Se puede considerar que la antigua Europa tenía tres culturas principales: griega, celta y romana. Los celtas, a través de su clase intelectual de druidas, no escribieron sobre sí mismos. Sin embargo, los romanos y los griegos escribieron sobre ellos mismos y el druidismo celta. Nos proporcionan dos conjuntos de opiniones sobre los druidas de Europa y estas opiniones difieren considerablemente. Es posible que aquellos a quienes los romanos y griegos llamaron druidas no hayan usado la palabra druida. La mayoría de los lingüistas lo consideran relacionado con una palabra griega que significa "roble". Algunos lingüistas celtas derivaron su raíz como una partícula intensiva con una segunda parte que significa "saber", es decir, juntos, aquellos cuyo conocimiento es muy grande. Otra traducción es "aquellos que conocen el roble". (Los Druidas, Nora K Chadwick, págs. 12-16).

Entiendo que la palabra druida debía usarse como descuento. El equivalente moderno de la palabra "desprecio" utilizada por los políticos de hoy es la frase "abrazador de árboles". Es como si los romanos estuvieran diciendo que estos "druidas" hacían el amor con los árboles y realizaban otras prácticas abominables y por tanto debían ser destruidos. Es como si los gobiernos de hoy descartaran el impulso pagano y wiccano de respetar la naturaleza y proteger el medio ambiente por considerarlo incompatible con el deseo de la mayoría de progreso comercial al identificar a los activistas como "guerreros ecológicos involucrados en abrazar árboles". Pero el círculo se cierra: quienes abrazan los árboles y los conocen son "druidas", porque los árboles son los elementos que forman la tierra de este planeta en el que vivimos. Los árboles crean el aire, el agua y la tierra, y saber es ser consciente de la interconexión de todo lo que existe.

En los registros escritos de la Columbia Británica y del período de posguerra, el estudioso se enfrenta a un doble desafío: los druidas celtas crearon y transmitieron un "sistema de conciencia" únicamente a través de la enseñanza oral. No se conocen registros escritos de lo que los druidas de la Galia enseñaron a sus alumnos. Si la comprensión moderna de los druidas se basa en lo escrito por dos culturas cuyas tradiciones de aprendizaje excluyen la parte intuitiva de la conciencia humana, entonces deben limitarse a presentar una visión sesgada de algo que no entienden. . Imaginemos un informe científico sobre el amor.

El segundo desafío es que la mayoría de los escritores de un período posterior eligieron sabiamente dos conjuntos de documentos desequilibrados para satisfacer sus propios propósitos políticos. Es como estar doblemente desequilibrado. La historia es su historia, es decir, la historia del ganador y es bien sabido que los ganadores de las batallas escribieron los registros de estas batallas y luego contaron historias falsas sobre los perdedores. La evidencia negativa indica que las enseñanzas de los druidas fueron diseñadas para lograr algo más que la programación lógica del lado izquierdo del cerebro, que es en lo que eran tan buenos los romanos y los griegos.

Sugiero que la enseñanza de los druidas celtas de Europa fue diseñada para activar el cerebro intuitivo derecho para equilibrarlo con el cerebro intelectual izquierdo, que a su vez crea la mente superior, es decir, la conciencia superior/la conciencia mágica/el ser brillante. Sin embargo, un estudio cuidadoso puede filtrar información útil de las historias romana y griega. Así es como nos llega hoy la mayor parte del conocimiento moderno sobre los druidas. Pero este sistema puede tener sus propios problemas si el operador de la criba también está desequilibrado. De los documentos escritos emergen dos puntos de vista. La opinión más antigua registrada tiene un tono respetuoso hacia los druidas, que fueron clasificados entre los filósofos de las grandes razas de la antigüedad. Aquí vemos a los druidas como funcionarios que controlan los asuntos públicos, hacen las paces entre ejércitos, hablan en grandes reuniones, actúan como jueces y enseñan una mayor conciencia a sus estudiantes a través de la transmisión oral. Los registros romanos y griegos muestran que los druidas de la Galia se preocupaban por asuntos espirituales e intelectuales. También fueron los educadores de los nobles galos. Las enseñanzas de los druidas trataban principalmente sobre la naturaleza y el universo. La principal doctrina de los druidas era la inmortalidad del alma.

Eran los filósofos de su pueblo, no los sacerdotes. Ninguno de los registros romanos o griegos aplica la palabra "sacerdote" a los druidas, y ni siquiera hay una sugerencia de un sacerdocio druida. El sacerdocio es necesario para que una religión someta a sus miembros a un dogma rígido y fijo. En el Druidismo Celta no existe ningún dogma porque es un camino espiritual que requiere la libertad de crecer y brillar conectando con todo lo que es. Los druidas no tenían una organización piramidal con un testaferro parecido al papa. La otra opinión habla de secretismo y aislamiento y los profesores ahora se han trasladado a cuevas y arboledas. La única imagen a tamaño natural de una ceremonia druida es la de Plinio, que pertenece a esta segunda opinión. Plinio también da a la magia y la medicina una cobertura más amplia que nadie. Vemos aquí que los druidas no son respetados ni presentados como una clase de alto nivel. Esta segunda opinión sólo nos da un "lado oscuro" al druidismo, sacrificio, cuevas, magia, etc. Pero hay otro desafío: ninguna de las primeras opiniones registradas proviene de testigos presenciales. Estos son trabajos de eruditos (leídos como investigadores de escritorio) que buscan retratar una imagen intelectual exaltada de los druidas. La opinión "reciente" está contaminada por necesidades políticas y puede haber sido generada para apoyar la campaña militar de conquista. Esta opinión es quizás similar a las mentiras pronunciadas por Estados Unidos y el Reino Unido para justificar la guerra contra Irak. Todo el mundo sabe que se han dicho mentiras, pero no hay nada que nadie pueda hacer... Las opiniones griegas y romanas sobre los druidas pueden ser todas de segunda mano y toda nuestra información puede haber llegado a nosotros de fuentes contaminadas por prejuicios políticos. De hecho, puede que haya muy poca verdad en la historia de Su Majestad tal como la contaron los druidas opresores de la Galia.

El druida celta moderno tiene una tercera opinión: leer entre líneas, ver en la periferia de la visión, escuchar los más débiles susurros del espíritu, sentir la verdad de la intuición, conectarse con los tres reinos del cielo, el mar y la tierra, así como con las estrellas. y planetas, podemos entender lo que fueron los druidas celtas en el pasado y lo que son hoy en día.